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千户苗寨古法造纸传承千年,游客可亲自体验,感受厚重的非遗文化

发布时间:2020-09-21相关聚合阅读:古法 苗寨 厚重 造纸 亲自 千年 游客 体验 文化

原标题:千户苗寨古法造纸传承千年,游客可亲自体验,感受厚重的非遗文化

贵州西江千户苗寨是世界上最大的苗寨,也是贵州著名的旅游目的地,被余秋雨先生誉为“以美丽回答一切”的地方。在这里,苗族民风民俗世代相传,被认为是保存苗族“原始生态”文化最为完整的地方。在古寨中,有一条蜿蜒曲折的古巷是各种苗族传统工艺保存最集中的地方,它就是嘎歌古巷。

嘎歌古巷,是苗寨小巷子的意思。它隐藏在古寨游方街上,后门靠近一号风雨桥。顺着一条挂着油纸伞的狭长小巷子走进去,便会发现里面藏着的都是宝贝。有先民最早到达的 “源西江”,有展现苗家古老祭桥文化的 “家祭桥”,以及古歌演唱、 情歌对唱、银饰制作、米酒酿造等活态文化展示点。可谓荟萃了苗族的非物质文化遗产。

穿行在古巷中,两边全都是各种各样的非物遗产展示工坊,苗族传承千年的古法造纸便是其中之一。造纸术是我国的“四大发明”之一,有着极为悠久的历史,为人类文明做出了很大的贡献。然而随着现代工业制造的兴起,保存下来的古法造纸艺术已然不多。

我们来到古法造纸坊的时候,一位苗家阿妹正在造纸,于是我们上前向她寻问了一些关于苗族古法造纸的问题,她说千户苗寨的古法造纸已传承千年,一直以雷公山上的构树皮为原料。据《后汉书·蔡伦传》载:“用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。”而这里讲到的“树肤”其实就是树皮。

《本草纲目》上记载:“蜀人以麻、闽人以嫩竹、海人以苔、吴人以茧、楚人以楮为纸。”而苗族同胞以构树皮造纸,其工艺虽然与麻、嫩竹类似,但实际操作却大相径庭。

苗家阿妹说,苗家人用“构皮”造纸,须经剐皮、晒干、蒸煮、河沤、漂白、漂洗、选料、扬清、碓打、袋洗、兑水、打槽、兑料、抄纸、榨干、晒纸、揭纸、打捆等近二十道工序,每一道工序看起来都不难,但真正去操作,却都不容易。

在这间看起来并不大的古法造纸工坊内,除了有部份造纸工艺流程的展示,边上还有不少苗族古法造纸的成品,被他们制作成笔记本、画册、相框、工艺品等。

现在人们使用的生活用纸市场已经被现代化的工业造纸所占领,因为流水线出来的现代造纸无论是效率,还是成本控制,又或者外观,都比传统的古法造纸有优势得多,所以古法造纸现在面临着生死存亡的考验,仅在艺术市场、工艺品市场还占有一席之地。

与苗家阿妹熟之后,渝帆表示想体验一下这种古老的造纸艺术,没想到她欣然同意,还很耐心的向我讲解操作过程中的注意事项。

在这家古法造纸坊,受场地所限,并没有完全将造纸的工艺流程展示出来(浸泡池、破碎机、石砌纸甑、脚踏碓、纸槽、木榨等都比较大,地方小的施展不开),展示的只是把其中最值得体验的“抄纸”工艺,所谓“抄纸”,就是将纸浆制成纸张的工艺过程,也即是将适合于纸张质量的纸浆,用水稀释至一定浓度,然后操作纱网运用正确的方式,将纸浆均匀的分布在纱网之上的过程。

抄纸时,双手执纱网,以45度角平稳的浸入纸浆中,然后慢慢改变角度,直到放平,轻轻往前推网,然后前面部分稍微抬起,再缓缓的往身边回拉,再回复网纱水平,轻轻摇晃,确保纱浆均匀的平摊在纱网之上。过程中用力不能太大,否则有可能造成一边厚一边薄的情况。

渝帆体验的这种纸浆相对较粗,这种纸一般用于工艺类的花草纸,当渝帆把抄纸工序做好之后,苗家阿妹立即拿出一份干花草,她说,你现在可以按照自己的想法,在抄起来的纸浆上做画,等到掠干以后,它就是一幅独一无二的花草纸工艺品。

渝帆一边将干花草贴在布满纸浆的纱网之上,一边听苗家阿妹讲解苗族的古法造纸历史。她说:发明造纸术的蔡伦是东汉桂阳郡(今湖南郴州)人,历史上属于楚国,而苗族先民是楚国人的主要构成群体,蔡伦从小在与生活于社会底层的各民族人民群众有所接触,积累了丰富的民间造纸经验,入宫之后,与中原造纸知识技能结合,才在实践中发明闻名世界的造纸术,苗族古法造纸工艺或许没有蔡伦的造纸术全面,但它的历史其实比蔡伦的造纸术还要悠久。

这便是渝帆制作的一幅花草纸,接下来需要自然掠干,天气好的话三五天就可以掠干,如果遇上下雨,可能要十来天才能掠干。这种花草纸可以直接裱起来做为挂画,也可以用来制作各类工艺品。据了解,这家古法造纸坊开放时,游客可以像渝帆一样来体验制作,人不多的时候可以即来即做,如果体验的人多,则需要提前预约,它的位置位于游方街上的嘎歌古巷之内,很好找,有兴趣的朋友可以来试试这种了不起的民间艺术,它体现的是苗家文化的厚重的博大,而旅行中的体验,既能丰富旅行的乐趣,留下美好的回忆,还可以增加对苗族传统文化的的了解。